Algo había sucedido [Cuento: Texto completo] Dino Buzzati

El tren había recorrido sólo pocos kilómetros (y el camino era largo, nos detendríamos recién en la lejanísima estación de llegada, después de correr durante casi diez horas) cuando vi por la ventanilla, en un paso a nivel, a una muchacha. Fue una casualidad, podía haber mirado tantas otras cosas y en cambio mi mirada cayó sobre ella, que no era hermosa ni tenía nada de extraordinario. ¡Quién sabe por qué había reparado en ella! Era evidente que estaba apoyada en la barrera para disfrutar de la vista de nuestro tren, superdirecto, expreso al norte, símbolo -para aquella gente inculta- de vida fácil, aventureros, espléndidas valijas de cuero, celebridades, estrellas cinematográficas... Una vez al día este maravilloso espectáculo y absolutamente gratuito, por añadidura.

Pero cuando el tren pasó frente a la muchacha, en vez de mirar en nuestra dirección se dio vuelta para atender a un hombre que llegaba corriendo y le gritaba algo que nosotros, naturalmente, no pudimos oír, como si acudiera a prevenirla de un peligro. Solamente fue un instante: la escena voló, quedó atrás y yo me quedé preguntándome qué preocupación le había traído aquel hombre a la muchacha que había venido a contemplarnos. Y ya estaba por adormecerme, al rítmico bamboleo del tren, cuando quiso la casualidad -se trataba seguramente de una pura y simple casualidad- que reparara en un campesino parado sobre un murito, que llamaba y llamaba hacia el campo, haciéndose bocina con las manos. También esta vez fue un momento porque el expreso siguió su camino, aunque me dio tiempo de ver a seis o siete personas que corrían a través de las praderas, los cultivos, la hierba medicinal, pisoteándola sin miramientos. Debía ser algo importante. Venían de diferentes lugares -de una casa, de una fila de viñas, de una abertura en la maleza- pero todos corrían directamente al murito, acudiendo alarmados, al llamado del muchacho. Corrían, sí, ¡por Dios cómo corrían!, espantados por alguna inesperada noticia que los intrigaba terriblemente, quebrando la paz de sus vidas. Pero fue sólo un instante, lo repito apenas un relámpago; no tuvimos tiempo de observar nada más.

"¡Qué extraño!", pensé, "en pocos kilómetros ya dos casos de gente que recibe, de golpe, una noticia" (eso, al menos, era lo que yo presumía). Ahora, vagamente sugestionado, escrutaba el campo, las carreteras, los paisajes, con presentimiento e inquietud. Seguramente estaba influido por el especial estado de ánimo, pero lo cierto es que cuanto más observaba a la gente, más me parecía encontrar en todos lados una inusitada animación. ¿Por qué aquel ir y venir en los patios, aquellas afanadas mujeres, aquellos carros...? En todos los lados era lo mismo. Aunque a esa velocidad era imposible distinguir bien, hubiera jurado que toda esa agitación respondía a una misma causa. ¿Se celebraría alguna procesión en la zona? ¿O los hombres se dispondrían a ir al mercado? El tren continuaba adelante y todo seguía igual, a juzgar por la confusión. Era evidente que todo se relacionaba: la muchacha del paso a nivel, el joven sobre el muro, el ir y venir de los campesinos: algo había sucedido y nosotros, en el tren, no sabíamos nada.

Miré a mis compañeros de viaje, algunos en el compartimiento, otros en el corredor. No se habían dado cuenta de nada. Parecían tranquilos y una señora de unos sesenta años, frente a mí, estaba a punto de dormirse. ¿O acaso sospechaban? Sí, sí, también ellos estaban inquietos y no se atrevían a hablar. Más de una vez los sorprendí echando rápidas miradas hacia fuera. Especialmente la señora somnolienta, sobre todo ella, miraba de reojo, entreabriendo apenas los párpados y después me examinaba cuidadosamente para ver si la había descubierto. Pero, ¿de qué teníamos miedo?

Nápoles. Aquí, habitualmente, el tren se detiene. Pero nuestro expreso, no, hoy no. Desfilaron cerca las viejas casas y en los patios oscuros se veían ventanas iluminadas. En aquellos cuartos -fue un instante- hombres y mujeres aparecían inclinados, haciendo paquetes y cerrando valijas. ¿O me engañaba y todo era producto de mi fantasía?

Se preparaban para marcharse. "¿Adónde?", me preguntaba. Evidentemente no era una noticia feliz, pues había como una especie de alarma generalizada tanto en la campaña como en la ciudad. Una amenaza, un peligro, el anuncio de un desastre. Después me decía: "Si fuera una desgracia se habría detenido el tren; en cambio, el tren encontraba todo en orden, señales de vía libre, cambios perfectos, como para un viaje inaugural.

Un joven a mi lado, simulando que se desperezaba, se había puesto de pie. En realidad quería ver mejor y se inclinaba sobre mí para estar más cerca del vidrio. Afuera, el campo, el sol, los caminos blancos; sobre los caminos, carros, camiones, grupos de gente a pie, largas caravanas, semejantes a las que marchan en dirección a la iglesia el día del santo patrón de la ciudad. Ya eran cientos, cada vez más gentío a medida que el tren se acercaba al norte. Y todos llevaban la misma dirección, descendían hacia el mediodía, huían del peligro mientras nosotros íbamos directamente a su encuentro; a velocidad enloquecida nos precipitábamos, corríamos hacia la guerra, la revolución, la peste, el fuego... ¿Qué más podía pasarnos? No lo sabríamos hasta dentro de cinco horas, en el momento de llegar, y seguramente sería demasiado tarde.

Nadie decía nada. Ninguno quería ser el primero en ceder. Cada uno quizás dudara de sí mismo, como yo, y en la incertidumbre se preguntara si toda aquella alarma sería real o simplemente una idea loca, una alucinación, una de esas ocurrencias absurdas que suelen asaltarnos en el tren, cuando ya se está un poco cansado. La señora de enfrente lanzó un suspiro, aparentando que recién se despertaba, e igual que aquel que saliendo efectivamente del sueño levanta la mirada mecánicamente, así ella levantó las pupilas, fijándolas, casi por azar, en la manija de la señal de alarma. Y también todos nosotros miramos el aparato, con idéntico pensamiento. Nadie se atrevió a hablar o tuvo la audacia de romper el silencio o simplemente osó preguntar a los otros si habían advertido, afuera, algo alarmante.

Ahora las carreteras hormigueaban de vehículos y gente, todos en dirección al sur. Nos cruzábamos con trenes repletos de gente. Los que nos veían pasar, volando con tanta prisa hacia el norte, nos miraban desconcertados. Un multitud había invadido las estaciones. Algunos nos hacían señales, otros nos gritaban frases de las cuales se percibían solamente las voces, como ecos de la montaña.

La señora de enfrente empezó a mirarme. Con las manos enjoyadas estrujaba nerviosamente un pañuelo, mientras suplicaba con la mirada. Parecía decir: si alguien hablaba... si alguno de ustedes rompiera al fin este silencio y pronunciara la pregunta que todos estamos esperando como una gracia y ninguno se atreve a formular...

Otra ciudad. Como al entrar en la estación el tren disminuyó su velocidad, dos o tres se levantaron con la esperanza de que se detuviera. No lo hizo y siguió adelante como una estruendosa turbonada a lo largo de los andenes donde, en medio de un caótico montón de valijas, un gentío se enardecía, esperando, seguramente, un convoy que partiera. Un muchacho intentó seguirnos con un paquete de diarios y agitaba uno que tenía un gran titular negro en la primera página. Entonces, con un gesto repentino, la señora que estaba frente a mí se asomó, logrando detener por un momento el periódico, pero el viento se lo arrancó impetuosamente. Entre los dedos le quedó un pedacito. Advertí que sus manos temblaban al desplegarlo. Era un papelito casi triangular. Del enorme título, sólo quedaban tres letras: ION, se leía. Nada más. Sobre el reverso aparecían indiferentes noticias periodísticas.

Sin decir palabra, la señora levantó un poco el fragmento, a fin de que pudiéramos verlo. Todos lo habíamos visto, aunque ella aparentaba ignorarlo. A medida que crecía el miedo, nos volvíamos más cautelosos. Corríamos como locos hacia una cosa que terminaba en ION y debía de tratarse de algo espeluznante; poblaciones enteras se daban a la fuga. Un hecho nuevo y poderoso había roto la vida del país, hombres y mujeres solamente pensaban en salvarse, abandonando casas, trabajos, negocios, todo, pero nuestro tren no, el maldito aparato, del cual ya nos sentíamos parte como un pasamano más, como un asiento, marchaba con la regularidad de un reloj, a la manera de un soldado honesto que se separa del grueso del ejército derrotado para llegar a su trinchera, donde ya la ha cercado el enemigo. Y por decencia, por un respeto humano miserable, ninguno de nosotros tenía el coraje de reaccionar. ¡Oh los trenes, cómo se parecen a la vida!

Faltaban dos horas. Dos horas más tarde, a la llegada, ya sabríamos la suerte que nos esperaba a todos. Dos horas. Una hora y media. Una hora. Ya descendía la oscuridad. Vimos a lo lejos las luces de nuestra anhelada ciudad y su inmóvil resplandor reverberante, un halo amarillo en el cielo, nos volvió a dar un poco de coraje.

La locomotora emitió un silbido, las ruedas resonaron sobre el laberinto de los cambios. La estación, la superficie -ahora oscura- del techo de vidrio, las lámparas, los carteles, todo estaba como de costumbre. Pero, ¡horror! Aún el tren se movía, cuando vi que la estación estaba desierta, los andenes vacíos y desnudos. Por más que busqué no pude encontrar una figura humana. El tren se detuvo, al fin. Corrimos por el andén hacia la salida, a la caza de alguno de nuestros semejantes. Me pareció entrever al fondo, en el ángulo derecho, casi en la penumbra, a un ferroviario con su gorro que desaparecía por una puerta, aterrorizado. ¿Qué habría pasado? ¿No encontraríamos un alma en la ciudad? De pronto, la voz de una mujer, altísima y violenta como un disparo, nos hizo estremecer. "¡Socorro! ¡Socorro!", gritaba y el grito repercutió bajo el techo de vidrio con la vacía sonoridad de los lugares abandonados para siempre.

FIN

Fases de una mala noticia

Primero, desconcierto una sensacion confusa conjunto la impulsion de confirmar que lo que escuchaste o viste es mentira y que los sentidos te engañan.

Segundo, colapso tanto emocional como físico sientes un nudo en la garganta y un vacio en el estomago o pecho, comienza a paralizarse el cuerpo, suele ser una etapa rápida pero aguda.

Tercero, culpa hacia un otro o de si mismo, se busca una fuente de sufrimiento, el poque y como se llego a esto.

Cuarto, llanto suele manifestarse entre la segunda y tercera etapa, aqui se rompe la nocion de un otro generalizado, desconfiguracion de la identidad conjunto a una gran expresividad corporal, sobretodo facial, el dolor se exterioriza. Etapa netamente emocional

Quinto, el cuerpoi vuelve a reaccionar, un grado de calma llega al sujeto en cuestión, se escucha respiera y habla.

Sexto, la mentalidad logica recide en el sujeto, se racionaliza lo sucedido

Septimo, se visualizan posibles soluciones, arreglos, posible negacion, en eso caso volver a la etapa tres.

run run se va pa'l norte

En un carro de olvido, antes de aclarar, de una estación del tiempo, decidido a rodar. Run-Run se fue pa´l Norte, no sé cuándo vendrá. Vendrá para el cumpleaños de nuestra soledad. A los tres días, carta con letra de coral, me dice que su viaje se alarga más y más, se va de Antofagasta sin dar una señal, y cuenta una aventura que paso a deletrear, ay ay ay de mí.  Al medio de un gentío que tuvo que afrontar, un transbordo por culpa del último huracán, en un puerto quebrado cerca de Vallenar, con una cruz al hombro Run-Run debió cruzar Run-Run siguió su viaje llegó al Tamarugal. Sentado en una piedra se puso a divagar, que si esto que lo otro, que nunca que además, que la vida es mentira que la muerte es verdad, ay ay ay de mí.  La cosa es que una alforja se puso a trajinar, sacó papel y tinta, un recuerdo quizás, sin pena ni alegría, sin gloria ni piedad, sin rabia ni amargura, sin hiel ni libertad, vacía como el hueco del mundo terrenal Run-Run mandó su carta por mandarla no más. Run-Run se fue pa´l Norte yo me quedé en el Sur, al medio hay un abismo sin música ni luz, ay ay ay de mí.  El calendario aloja por las ruedas del tren los números del año sobre el filo del riel. Más vueltas dan los fierros, más nubes en el mes, más largos son los rieles, más agrio es el después. Run-Run se fue pa´l Norte qué le vamos a hacer, así es la vida entonces, espinas de Israel, amor crucificado, corona del desdén, los clavos del martirio, el vinagre y la hiel, ay ay ay de mí.

Asunción de Ti

1

Quién hubiera creído que se hallaba
sola en el aire, oculta,
tu mirada.
Quién hubiera creído esa terrible
ocasión de nacer puesta al alcance
de mi suerte y mis ojos,
y que tú y yo iríamos, despojados
de todo bien, de todo mal, de todo,
a arrojarnos en el mismo silencio,
a inclinarnos sobre la misma fuente
para vernos y vernos
mutuamente espiados en el fondo,
temblando desde el agua,
descubriendo, pretendiendo alcanzar
quién eras tu detrás de esa cortina,
quién era yo detrás de mi.
Y todavía no hemos visto nada.
Espero que alguien venga, inexorable,
siempre temo y espero,
y acabe por nombrarnos en un signo,
por situarnos en alguna estación
por dejarnos allí, como dos gritos
de asombro.
Pero nunca será. Tú no eres ésa,
yo no soy ése, ésos, los que fuimos
antes de ser nosotros.

Eras sí pero ahora
suenas un poco a mí.
Era sí pero ahora
tengo un poco de ti.
No demasiado, solamente un toque,
acaso un leve rasgo familiar,
pero que fuerce a todos a abarcarnos
a ti y a mí cuando nos piensen solos.

2

Hemos llegado al crepúsculo neutro
donde el día y la noche se funden y se igualan.
Nadie podrá olvidar este descanso.
Pasa sobre mis párpados el cielo fácil
a dejarme los ojos vacíos de ciudad.
No pienses ahora en el tiempo de agujas,
en el tiempo de pobres desesperaciones.
Ahora sólo existe el anhelo desnudo,
el sol que se desprende de sus nubes de llanto,
tu rostro que se interna noche adentro
hasta sólo ser voz y rumor de sonrisa.

3

Puedes querer el alba
cuando ames.
Puedes
venir a reclamarte como eras.
He conservado intacto tu paisaje.
Lo dejaré en tus manos
cuando éstas lleguen, como siempre,
anunciándote,
Puedes
venir a reclamarte como eras.
Aunque ya no seas tú.
Aunque mi voz te espere
sola en su azar
quemando
y tu sueño sea eso y mucho más.
Puedes amar el alba
cuando quieras.
Mi soledad ha aprendido a ostentarte.
Esta noche, otra noche
tú estarás
y volverá a gemir el tiempo giratorio
y los labios dirán
esta paz ahora esta paz ahora.
Ahora puedes venir a reclamarte,
penetrar en tus sábanas de alegre angustia,
reconocer tu tibio corazón sin excusas,
los cuadros persuadidos,
saberte aquí.
Habrá para aprender otra piedad
y el momento del sueño y el amor
que aquí permanecieron.
Esta noche, otra noche
tú estarás,
tibia estarás al alcance de mis ojos,
lejos ya de la ausencia que no nos pertenece.
He coservado intacto tu paisaje
pero no sé hasta donde está intacto sin tí,
sin que tú le prometas horizontes de niebla,
sin que tú le reclames su ventana de arena.
Puedes querer el alba cuando ames.
Debes venir a reclamarte como eras.
Aunque ya no seas tú,
aunque contigo traigas
dolor y otros milagros.
Aunque seas otro rostro
de tu cielo hacia mí

[ Benedetti ]

Culpable

Me declaro culpable hoy y ahora

no mañana,

aprovecha , goza

que en un instante el amor

que siento por ti

condensará la barrera que nos separa.

Culpa, mia culpa, mia grandissima culpa

y es que adoro exprimir tus sentidos

sentir el dolor de tus ojos

y el calor mientras nos congelamos

como si nunca fuera a pasar

¿ Confiar? já...

ni que nuestra historia fuera fabula

Vive la dicotomia de amarme

Mi bendicion

http://www.youtube.com/watch?v=Ti-wloa6HTo&feature=related

Dicen que las flores no dejaban de cantar tu nombre, tu nombre cariño Que las olas de los mares te hicieron un chal de espuma, de nubes y lirios  Y la luna no se convenció Y bajo a mirarte el corazón Y al mirarte dijo que había visto un sol radiante, mas bello que mi bendición  Tenerte, besarte, andar de la mano contigo Mi cielo, mirarte, decirte un te quiero al oído yo te lo digo, que bendición  Dicen que las palmas aplaudían al oír tu pasos, tus pasos cariño Que los ríos salen de su cauce al contemplar tus ojos, tus ojos divinos  Y un lucero no se convenció Y bajo a mirarte el corazón Y al mirarte dijo que no había visto luna llena, mas bella que mi bendición  Tenerte, besarte, andar de la mano contigo Mi cielo, mirarte, decirte un te quiero al oído yo te lo digo, que bendición  Cuando me hablas oigo un coro de amor para dos El falsete de un te quiero pegado a tu voz, que bendición  Tenerte, besarte, andar de la mano contigo Mi cielo, mirarte, decirte un te quiero al oído yo te lo digo, que bendición

"Agüita de boldo pa` pasar las penas"

Mi primer original

Vagando por youtobe.com, apareció en mi lista Gorillaz, uf1 impresion , mi primer pensamiento fue ,esta cosa me lee la mente hizo un estudio de mi cerebro gustos y tendencias y supo por medios malignos y macabros, que fueron mi primera real banda de música, digo que fue la primera real, debido a que antes de ese magnifico album Gorillaz, me sacaron de la inmundicie de club7', m. carey,backstreet boys y otros idolos pop que no recuerdo el nombre; y no menos importante agarre el gusto por tener los originales de los album que mas me gustan.

Aun recuerdo lo impactante que fue el descubrir que eran de mentira, eran dibujos animados , si lo se ingenuo no?, pero yo creo en el fondo de mi ser que eran humanos reales personificados, me identificada con la niña/niño Noodle, fue una sensación en su tiempo la falta de identificación sexual, y que fuera una hija abandonada, que no supiera comunicarse, y a la vez que le temieran todos los miembros de la banda; quizás fue por la timidez que sufrí en la infancia o por la perturbadora sinceridad con que la trataban.

Procesos significativos como tu primer disco original, son tan importantes como cuando te dijeron que o existía en viejo pascuero o cuando dejaste la mamadera para que se la comiera el tiburon de Cachureos- esa es historia para otro momento- por ahora les dejos un link de una cancion que me encanta . Besos

http://www.youtube.com/watch?v=bAGdicXCFXI&feature=related

ministerio ja'!

http://www.theclinic.cl/2011/06/05/un-ministerio-en-problemas/

microempresa femenina desde una perspectiva de genero de construccion social

La estructura Neoliberal y el emprendimiento en la microempresa

En la actualidad se consideran relevantes, tres enfoque claves para el análisis de la acción de emprender: psicología del emprendimiento, escuela austriaca de emprendimiento y enfoque económico. Para efecto de la investigación, se complementaran desde distintas variables estudiadas, destacando de cada uno el argumento que se vincula a los propósitos de nuestra investigación; desde la psicología del emprendimiento rescatamos la importancia de las cualidades y características psicosociales y psicológicas de quien efectúa el emprendimiento(Herrera,2005), particularmente en la mujer chilena, profundizando en las características psicosociales como la apropiación intrínseca del rol tradicional; desde el enfoque de la escuela Austriaca, se expresa como el movimiento de información distinta que poseen las personas, derivando de este un enfoque educativo del emprendimiento, este hecho les permite visualizar oportunidades que otros no (Rojas,2004), a partir de lo anterior se devela lo trascendente del rol femenino tradicional y como incide en la participación emprendedora , vulnerando su emprender, limitándola a actividades impuestas histórica y socialmente; mediante el enfoque económico derivamos la relevancia del emprendimiento como herramienta esencial para la construcción de las naciones, “el emprendimiento se produce para la prosperidad de las naciones, y ésta se genera por la creación de nuevas empresas e innovación” ( Herrera, 2005 ) Asimismo el movimiento continuo de la creación de las nuevas firmas y la salida de la industria en declive, es un proceso que genera mejoras en la productividad y facilita la modernización de la estructura empresarial, dando lugar a incrementos en la eficiencia de la producción lo que lleva a una expansión de la frontera de posibilidades económicas (Binks y Vale, 1991) en un entender más amplio, se considera la aplicabilidad de las normas culturales o contextuales en el proceso y desarrollo del emprendimiento en la microempresa y sus características.

En base a lo anterior se observa el emprendimiento como la acción o primer motor inmóvil de una concatenación de acciones y/o movimientos que se efectúan para realizar una empresa, por ende entendemos el emprendimiento como un proceso de diversas etapas, por otro lado es alejado del emprendimiento social o cultural, es decir nos referimos a una empresa económica cuya empresarialidad es un vehículo para la innovación y el cambio; y por lo tanto, facilita los procesos de difusión de los conocimientos (Andretsch & Thurik, 2001). Según Varela (2001) el emprendimiento puede entenderse como toda acción innovadora que, a través de un sistema organizado de relaciones interpersonales y la combinación de recursos, se orienta al logro de un determinado fin, que en nuestro caso es crear valor económico.

Las características particulares del emprendimiento en Chile y Latinoamérica, se generan a partir de la cultura coercitiva que impacta en el comportamiento empresarial, así se opte por una economía capitalista o de estado benefactor, aunque el lento crecimientos de esta ultima justifica la incorporación del modelo neoliberal en gran parte del mundo; la descripción de los factores que influyen en el emprendimiento en Chile, y por consecuencia la manifestación del emprendimiento chileno como necesidad, no implica que sea la única característica presente en el proceso emprendedor, ya que dependen de una serie de factores que condicionan según el espacio y tiempo en el cual se produce y estudia el emprendimiento. Este emprendimiento es potente en aquellos países en vías de desarrollo, y se diferencia del emprendimiento de países desarrollados por carecer, mayoritariamente, de formación profesional y ser la única oportunidad de garantizar su sustento económico, además contemplan la evaluación y la búsqueda del contexto apropiado para realizar el proyecto.

Para efectos de la investigación acotamos el campo de estudio de emprendimiento a la realización de la microempresa, en chile se consideran dos criterios para definir las micro y pequeñas empresas: montos de ventas anuales (2400 UF) y un número total máximo de diez ocupados, categoría que incluye a los trabajadores por cuenta propia, “unipersonales”(Valenzuela, 2005).

Tomamos esta categoría por ser la microempresa una de las entidades económicas que se ve mayormente afectada por las dificultades que se desprenden del modelo neoliberal. Siendo este tipo de empresa el componente más numeroso de la economía Chilena, llegando a ocupar un 82,51% del total de las empresas en el año 2000 (Román, 2003); pero es el menor aporte a producto interno Bruto, sólo aportan el 4% de las ventas totales de la economía, aun cuando generan el 50% del empleo; en contraposición con las grandes empresas que corresponden al 1% y generan el 77% de las ventas totales de la economía. Es aquí donde se hace evidente la desigualdad de oportunidades que debe enfrentar la microempresa en la economía nacional, al tender a agruparlas en sectores de baja nivel de calificación, estas al tener bajo nivel de ventas totales, pierden progresivamente poder de mercado volviéndose una actividad inestable y precaria, bajando así su productividad por la inseguridad mercado.

El sector de la microempresa ha constituido en chile una alternativa de ocupación para la población económicamente activa del país, para las mujeres la microempresa es vista como una herramienta para el fortaleciendo de su independencia y una ayuda a su empoderamiento, pero en el contexto actual de la microempresa trabajan menos mujeres que hombres. Las microempresas no están en condiciones de igualdad, las brechas se observan en cuanto a ingresos, ventas, rentabilidad, disponibilidad y capital, de activos fijos, de tecnologías. Tampoco en opciones de negocio, en el acceso al crédito, mercados, a redes, en autonomía en la toma de decisiones, entre otros (Valenzuela & Venegas, 2001). La OIT (2008) señala que son las mujeres quienes tienden a emplearse en este tipo de subgrupo dentro del sector, dado las pocas barreras legales que deben sortear; pero esto, genera como consecuencia que sus remuneraciones sean bajas, que las condiciones de trabajo no sean las apropiadas, que no cuenten con sistemas de protección social y que se vean delimitadas en su crecimiento al estar restringidas a su territorialidad, es decir, a su contexto inmediato (ej. El Barrio), además el acceso al crédito debido a que sus solicitudes de financiamiento son de montos pequeños, los cuales no son rentables para las instituciones financieras; no tienen garantías para respaldar sus créditos y los ejecutivos de crédito tienden a tener prejuicios negativos acerca de sus capacidades empresariales; lo anterior significa que estas se verán mayormente expuestas a riesgos en el plano laboral. Debido a estas características la mujer se ve envuelta en una doble exclusión por lo que serán nuestro foco de estudio. Primeramente, dado el modelo neoliberal imperante se evidencia la precariedad de la microempresa; seguido de la discriminación y opresión implícita en el rol histórico impuesto a la mujer.

En relación a lo anterior CEPAL (2010), argumenta que es la misma sociedad, sea en el seno familiar como la escuela quienes naturalizan la función de la mujer, relegándola a ella como la exclusiva responsable del cuidado familiar, generando consigo que sus opciones de desarrollo microempresarial cuya meta es la obtención mayores beneficios con su ejercicio, se vea limitado. “La microempresa de mujeres son más precarias que de los hombres, lo que se asocia más a las desigualdades de género que a una menor dedicación al trabajo, porque las mujeres son exigidas de dos tipos de roles sociales: deben ser eficientes en los ámbitos privados y/o reproductivos, y en el público/productivo” (Valenzuela & Venegas, 2001). En base a lo expuesto se evidencia que la microempresa femenina en la actualidad no es fructífera debido a las dificultades que presenta en el mercado económico y la limitación por una dominación legitimada por la mujer y la sociedad, por el rol histórico.

Carga histórica femenina

Para fines de la investigación nos ubicamos en una perspectiva de género de rol histórico, es decir, aquel impuesto socialmente y que es legitimado por la mujer; el cual se muestra como una herramienta de dominación de la sociedad patriarcal tradicional, que implícitamente educa en un estereotipo por determinismo biológico, a la mujer para que realice labores sujetas a la función en la cual se categoriza al individuo, en otras palabras es una construcción de la identidad y rol que adquiere en la sociedad. Según Héritier (1996) Las categorías de género, las representaciones de la persona sexuada, el reparto de las tareas tal como las conocemos en las sociedades occidentales, no son fenómenos de valor universal generados por una naturaleza biológica común, sino construcciones culturales”, así afirmamos que las actividades “femeninas” son creadas e impuestas según contexto cultural, y no una característica natural de ellas; en la actividad económica de la microempresa, se devela esta categorización de rol, en las aperturas de mercado existentes, que se restringen a mantener y reproducir las “habilidades” del género femenino, esta especificación de rubros donde la mujer se desempeña en aquellas actividades que tienen mayores dificultades en el mercado, tales como la confección textil, elaboración y comercialización de alimentos, entre otros, genera consigo que su micro emprendimiento no sea del todo rentable y por lo tanto que sus activos sean inferiores a los percibidos por la microempresa masculina.

El rol impuesto es producto del condicionamiento social, de las fuerzas culturales y de las ideologías patriarcales que ejercen presión para mantener el statu quo (Lomas,2008), estas fuerza opresivas funcionan delimitando el alcance de los roles sexuales, y así su capacidad de realización libre; “La coerción femenina, que es la base explicativa de su carga histórica, puede ser explicado desde el concepto de dominación masculina (Bourdieu, 1998); por medio de la reproducción de un orden social (discursos y actos, insertados dentro de un marco cultural socialmente construido) se funda una visión “falonarcisista” (la supremacía del yo externo masculino, que rechaza lo interno, lo oculto de la mujer dado su conformación fisiológica) que legitima su opresión. “El hombre es un ser particular que se ve como universal, que tiene el monopolio, de hecho y derecho de lo humano, que se halla socialmente facultado para sentirse portador de la forma completa de la condición humana”; por lo tanto, el hombre es la representación de la virtud y el honor, y la mujer representaría lo opuesto de aquello. Es una visión naturalizada, convertido en hecho social por medio del habitus o sistemas de categorías de percepción, pensamiento y acción, que son aprendidas y reproducidas socialmente. Esta “dominación masculina” es intrínseca a la conformación de la sociedad y la función que este le otorga a las mujeres, porque ve al hombre como el único ente capaz de ejercer poder, y por ende de liderazgo, como consecuencia de la externalidad de sus órganos sexuales, abstrayendo hacia la apertura del espacio público, relegando a la mujer sólo a la esfera privada. En contraposición a esto Touraine (2004) afirma que “ el enemigo principal de la mujer no es el hombre dominante, sino la idea de que la vida social y política debe estar separada de la vida privada”, apuntando a un problema de raíz de las concepciones culturales, es decir, es la estructura social en la que yace el problema, la cual es mantenida involuntaria e inconscientemente por la sociedad entera; la conjunción de ambas vertientes sobre el rol femenino, ya sea la dominación masculina o la separación de lo público de lo privado, inciden en la doble exclusión que se da a nivel de microempresa femenina.

Para continuar con el desarrollo de nuestra investigación se ahondara en el concepto de Neoliberalismo, desarrollado en chile y cuáles son sus influencias en el comportamiento del emprendimiento femenino (1), posteriormente, se vislumbra una crítica a la concepción sobre el incentivo a la creación de la microempresa femenina, por dos ámbitos, primero por obviar las barreras de entrada al mercado microempresarial, y segundo por la discriminación subyacente de la oportunidades de emprendimiento en actividades categorizarte al rol tradicional (2).

1. El Neoliberalismo como estructura cultural

Para efectos de la investigación proponemos la problemática adyacente en la conformación de las características del emprendimiento femenino debido al marco cultural neoliberalista, la estructura económica preponderante da la pauta a seguir en el proceso del emprendimiento, y por ende, condiciona el comportamiento de la microempresa, por otro lado , la ideología neoliberal de privatización influye de tal manera en el comportamiento del individuo emprendedor , como del consumidor, que se vuelve determinante del contexto cultural en el cual se desenvuelve la sociedad.

Neoliberalismo, surge de un pensamiento que considera al Estado como un obstáculo para el desarrollo económico y social de las naciones. Se le asigna un papel extremo al mercado por la privatización profunda de la propiedad de los medios de producción. Según este pensamiento neoliberal, el comportamiento económico de un país, debe ser independiente al déficit o movimientos de activos del Estado, y este no debe intervenir en el comportamiento natural del mercado, obstaculizando el desarrollo económico y las creación de empleo a libre demanda de la industria; buscando políticas de empleo que favorezcan el libre albedrio del mercado de trabajo, considerando la fuerza de trabajo como cualquier otra mercancía cuya comercialización debiera ser desregulada ;además se considera que las políticas de protección social garantizadas por el Estado se consideran perniciosas para el desarrollo económico, debido por la injusticia de las políticas redistributivas que impiden la retribución del trabajo realizado por quienes poseen mayor capacidad de ahorro y movilidad de activos (Navarro, 1997).

El programa neoliberal deriva su poder social del poder político y económico de aquellos cuyos intereses expresa: accionistas, operadores financieros, industriales, políticos conservadores y socialdemócratas que han sido convertidos en los subproductos tranquilizantes del laissez faire, altos funcionarios financieros decididos a imponer políticas que buscan su propia extinción, pues, a diferencia de los gerentes de empresas, no corren ningún riesgo de tener que eventualmente pagar las consecuencias (Bourdieu, 1998), es decir, existe un vinculo directo entre las entidades quienes proyectan y manejan la privatización de las diversas áreas de servicio y producción, mediante la creación de políticas y reformas de estas, según la influencias que tengas estas entidades, es la fuerza que proyecta a la sociedad el mecanismo económico, cuyo actuar es propenso a la corrupción y en pos de un interés propio, es decir, una actividad irresponsable, en cuanto las repercusiones de su accionar en el mercado no tienen incidencia directa en estos agentes.

El neoliberalismo tiende como un todo a favorecer la separación de la economía de las realidades sociales y por tanto a la construcción, en la realidad, de un sistema económico que se conforma a su descripción en teoría pura, que es una suerte de máquina lógica que se presenta como una cadena de restricciones que regulan a los agentes económicos (Bourdieu, 1998) en estas restricciones se evidencia la dificultad que enfrentan las microempresas, al ser agentes económicos de bajo poder de mercado, están indefensos al vaivén de las decisiones tomadas por las grandes empresas, por otro lado, con la desvinculación de la economía de la realidad social, se crea una barrera a la microempresa, por su directa relación con la realidad social del individuo, “necesity entrepreunership” el cual por su característica de no “ser capaz” de esperar el contexto idóneo para su idea innovadora, debido a la urgencia del sustento económico, a la vez en la mujer ubicada en el rol tradicional se limitan aun mas las alternativas de emprendimiento, entiéndase por tópicos socialmente aceptados que esta pueda tomar en el mercado.

En la delimitación de la ocupación que se le asigna a la mujer en el mercado, más las tendencias del movimiento continuo del mercado, cuyas decisiones no atañe a las microempresarias, insertan a estas en un ambiente hostil para el ejercicio de “la nueva idea” de negocio, es esta una de las grandes dificultades no palpables por las instituciones que promueven el emprendimiento en la mujer, los desafíos constante de la reactualización, por los cambios del mercado, va mas allá de la cantidad de información obtenida por el nuevo empresario, sino que se sostiene en el apoyo y seguridad de la proyección de su empresa a pesar de las pérdidas [de activos] iniciales y constantes, por lo cual sería necesario adaptar el contexto cultural de la mujer emprendedora y de su propia concepción de su función en la sociedad, “Sí somos capaces de construir otros contextos culturales”, la realidad de la microempresaria sería distinta ,modificando los factores que le asigna el rol tradicional; esta es una tarea de la sociedad en su conjunto, “para beneficio común y no general” (Sanchez & Gomez, 1991), es decir, el beneficio que produce su emprendimiento en el aumento constante del aporte al producto interno bruto, PIB, el cual sería más aun si consigue desarrollar su empresa hacia los niveles superiores, como la pequeña y mediana empresa, hasta la apertura internacional del mercado al cual se dedica, esta proyección, está lejos de ser irreal, bajo la propia ideología del neoliberalismo, pero en la realización de una microempresa esta afirmación no se justifica, debido a las problemáticas ya mencionadas.

En una investigación realizada en Ecuador por Magdalena León Trujillo, se vislumbra el hecho de que las políticas Neoliberales influyen en el trabajo femenino , basándose en las desigualdades y diferencias entre géneros en un contexto de sociedades capitalistas periféricas (ej. Latinoamérica), donde se expresan diferencias en el trabajo, atingente al argumento desarrollado en la investigación, se dice que la mujer reproduce su rol histórico, la economía capitalista le otorga una función a este rol, en pos del modo de producción, el cual es la producción domestica no mercante, reafirmado por Andreé Michel (1983) “ … el capitalismo no puede mantenerse mas que añadiendo a la acumulación resultante de las ganancias obtenidas sobre la producción comercial una acumulación ‘permanente’, que se alimenta de una producción no mercantil. Más aún, la segunda es condición necesaria de la primera: en efecto, es por su producción domestica no mercante por lo que mujeres reproducen la fuerza de trabajo de sus maridos y de sus hijos que éstos pueden vender en el mercado del trabajo”, por la funcionalidad del rol se vuelve necesario que la mujer reproduzca las labores del hogar, para mantener la estructura de la economía preponderante, los cambios culturales como las ’jefas de hogar’ se muestran, bajo esta perspectiva, como una anormalidad en el sistema capitalista, en la actualidad neoliberal, esta segregación y función se mantiene a través de la perpetuación del Rol, a pesar de la ocupación en el mercado laboral, adquiriendo la mujer una doble función.

En este punto en el cual planteamos que la microempresa inserta en un contexto neoliberal, es un mecanismo de la opresión femenina, por preferir y favorecer actividades que se desligan de su rol socialmente impuesto, esto se respalda a través de: las características del emprendimiento en el marco cultural Neoliberal; las dificultades de la microempresa femenina en acceso, desarrollo, y mantención de la empresa; en la inseguridades que adquiere la mujer a través de los mecanismos de mercado; por la dominación y diferenciación de lo público con lo privado que segrega a la mujer de la participación del mundo exterior (acotándolo al plano económico); la apropiación y estratificación del rol socialmente impuesto que es legitimado por la mujer y reproducido históricamente por la sociedad.

2. Critica de la concepción de la microempresa femenina

A pesar de lo afirmado anteriormente algunos autores plantean aportes destinados a mejorar las condiciones con que opera la microempresa femenina. Mayoux (2000) le da importancia al potencial empoderador de la microempresa, como forma de dotar a la mujer de herramientas, ingresos propios y redes de apoyo, que faciliten la salida de los círculos de pobreza en los cuales la mayoría de estas se ven inmersas. Obv imposición

El desarrollo de la actividad empresarial femenina, tal y como lo destacan kanter (1995), Holmquist (1996) y Marshall (1995), puede ser un factor que incida en el acceso a mejores oportunidades y progreso económico futuro, de que estas puedan lograr al largo plazo convertirse en sus propias jefas y de esa manera, esquivar las barreras que les son impuestas por sector formal de la economía. Por lo tanto se hace necesario lograr una compenetración entre la realidad con que opera la mujer, sobre determinada por la normativa el marco cultural y las características particulares de su micro emprendimiento, caracterizados anteriormente. Héller (2010) sostiene que la gran mayoría de los estudios existentes en relación a esta temática solo se enfocan es aspectos referidos a los procesos y las características de la empresa pero no toman en cuenta las del genero, lo particular, lo distintivo, que caracteriza el emprendimiento femenino en oposición al masculino. Por lo tanto, lo determinante en relación a la incorporación de mujeres a actividades productivas depende en gran parte del desarrollo de un entorno apropiado, de estímulos y facilitantes proporcionados desde diversos tipos de instituciones, acceso a la información, crédito, financiamiento, programas que posibiliten atender sus necesidades prácticas y estratégicas, estimulando fuertemente la asociatividad como forma de superar el carácter de subsistencia que caracteriza al micro emprendimiento femenino

No tenes ni la mas minina puta idea

Y mientras llovía en la ducha recordaba,

las palabras que por casualidad,

y solo por eso pronunciaras

lo que voluntariamente fueras a olvidar

aunque tu y yo supiéramos

que de eso fácilmente

no podríamos pasar.

Y sigue la lluvia, el frió en cara

mi pies aterrizaron que no era nada

deseo, ansiedad, complacencia

alguien tiene que sufrir

Esta vez no

me gusta porque eres un secreto mio

desconshetumadrisate!

Si te quedas en silencio por un ratito, cierras tus ojos y escuchas con detención vas a ver que esta ahi dentro como un pequeño brote de amargura.

La mujer casi perfecta

Tu eres la mujer perfecta... casi perfecta para mi
yo te cambiaria tan solo algunos sencillos detalles de tu cuerpo... por ejemplo
te achicaria esas manos enormes que hacen que encuentres pequeño lo que tocas
y tu sabes que eso a mi me deprime
Tu eres la mujer casi perfecta... casi casi perfecta
para mi
y te extirparia ese horrible mechon de pelos que tienes alli en tu pecho derecho
y lo implantaria en tu cabecita que te hace falta, mi peladita
y ese horripilante lunar que tu tienes junto a la boca daselo a otro, cielito lindo, que a mi... a mi no me toca, pero aparte de eso
Tu eres la mujer casi casi perfecta... casi casi casi perfecta para mi
y de tus dientes no falta ninguno (menos mal)
al contrario, te sobran algunos que suelen lastimarme cuando besas ciertas partes delicadas de mi cuerpo
y tus orejitas si que son formadas, correctas, bonitas... no habria nada que modificarles... tan solo ponerlas donde debieran estar
Tu eres la mujer casi casi casi perfecta... casi casi casi casi casi casi casi perfecta para mi
Y tus ojitos si que no los cambies por nada del mundo... son bellos, sinceros, profundos... y de ellos me enamore... si los cambiaras ya no serias tu, y tu me gustas asi... tal como eres

Morena

De repente la vi, con sus curvas casadas y profundas, y su piel de papel quemado

Ella en toda su complacencia se aferraba al fierro podrido del bagon , las puertas se cierran

pero la cansada y bella morena no lo siente, su falda corta revuela entre los perdidos en su aroma, pobre y hermosa morena, que los año han pasado por tus manos, un dejo de caricias tibias

levantas la mirada y unos claros celestes resaltan en tu pelo morena,

te sonrojas y escondes bajo tus lentes esos ojos,

Oh! morena si tan solo supieras lo majestuosa que eres

y yo sin mi cámara, ni una sonrisa para darte

hermosa morena

"Yo honro el lugar dentro de ti donde el Universo entero reside.

Yo honro el lugar dentro de ti de amor y luz,

de verdad, y paz.

Yo honro el lugar dentro de ti donde, cuando tú estas en ese punto

tuyo, y yo estoy en ese punto mio,

somos sólo Uno"

”

Viento

La pureza de sentirse bien

ser libre junto a quienes ama

y estar conforme con el tiempo

piloto automatico

salí de vacaciones, termine mi primer año de universidad y puedodecir que en lo academico fue una mierda... aunque conocí a muy buenas personas, uno de ellos diria que pongo lo bueno junto a lo malo para auto convencerme de que si tiene sentido este año vivido, la verdad es que estoy de acuerdo, ademas , OK entiendo que sea mas dificil y que debo adaptarme al ritmo pero echarme 2 ramos (o mas) aun no lo se, me enfuerzo y nada, ya creo que es un deficit cognocitivo o que mi mente no esta lista para esto, volvere a mis drogas a mi manías, psicopatías, obsesiones, y desorden, odio al mundo, me barga la gente y sus estupideces, el pensamiento , naa mas detesto el sentimiento en masa, detesto todo y a todos (menos uno) bueno a veces tambien odio a ese uno.

Creo que es el tiempo libre queme hace mal, me da el paso para pensar estas cosas, mi madre igual lo cree, temen por mi integridad, icluso por aquella denominada moral, esas iluciones de madre no se pierden, ya no siento, eso me asusta, no hay animo, ni esperanza, es todo un grna bip, que en su monotnia caigo en la amargura, declaro que junto a personas especiales se me olvida mi rencor hacia la existencia, no se si se debe aun agotamiento o a que mi alma se rindio ante las deciciones de mi cerebro, me da miedo no poder disfrutar como nates, ni el sexo es tan apetitoso como lo era, a lo mejor, tan solo quizas sea hora de hablar con alguien, me refiero aun profecional, naaaa.. ser fuerte y aguantar es una de las herencias de mis raices mapuches, aunque sean imaginarias... xD

Ya me aburri del dia, sus cambios su monotonia, su luz, el caor y los quehaceres y necesidad de velocidad, al contrario de la noche, que su ritmo es autonomo y veloz tanto que si no estas atento se te escapa y no lo enfrentas, las risas las luces la incertidumbre de no saber que hacer, bueno eso era antes, antes de tener un microchip en la cabeza que esta preocupada de llegar tal parte ver a tal y cual persona , hacer esto y aquello, vestirse asi para alla, no comer esto si lo otro para hacer eso, ya me incopore a la masa, y asi lo siento, me pierdo, no genero mi propia esencia, hago las cosas que solian gustarme, como bailar o escribir, ver tv, y dormir hasta tarde.

y todo hasta que me interrumpenen mi auto complacencia y verborrea mental, dejenme ser patetica, sin criticas, ni comentarios, ni preocupaciones, no todo tiene que ser mil sobre ojuelas, ni la vida en rosa, y esto no significa que saltare al riel, ni de un 7º piso, simplemente hacer nada, estar y ser solamente en stan bay , piloto automatico, mientras encuentro la caja que secuetro mi voz.

PD: aparte de mi estado animico general creo queme he enmorado, atento al no decir nuevamente , por que seria una inexactitud, y entre nos, sabemos que nos carga, esto fue totalmente espontaneo, le vi escuche y pense, este es quien, nada mas sin un necesito o un buscaba, ni menos aun "quiero para mi" ; la cosa que es un sujeto, y me encanta decirlo asi, es un ser , solo ES, y detesto la falta gramaticales del castellano para hacer estas diferencias, al contrario del aleman, mas quisiera aprender el idoma para poder referime a mi pensamientos de manera sino exacta similar y clara; bueno esta singular ejemplar en un animal de las artes,una sanguijuela del sentimiento y la emocion, un investigador de la accion y el ciclo, si me entiendes sabes que hablo del mundo del tablon y las escenas, mi querido actorcillo, se muere si lo leyera, aunque echando mando de sus habilidades coon la tecnologia no me sorprenderia uqe te encontrara querida, para nada, si no te digo que es un espectaculo en si, en un niño en lo mimado y necesitado, como que con un solo movimiento de su rostro entiendo que me quiere cerca, algo sutil, nadie lo persibe, si tan solo su yo fuere tan capaz de cumplir su papel como puente, la historia seria otra, mi amor, hombre entre los hombres, carnal y salvaje cuanto la ocasion lo amerita y a la vez suave, relajado y tierno, hasta por momento le creo sus palabras, ese ha sido el descubrimiento del año, quizas un mezcla de dos cosas, mi renuente capacidad de querer a un otro, como propio y como tal, y poder ver nuevamente abrir mis ojos y pecho a pudrido mundo, bueno ya se vera porque y que tan bueno fue.

PD:2: reprove geografia fisca, no me alegra ni calama para nada, soy una imbesil, ¬¬'

Heroina

Me sentí expuesta, me sentí imprevista, me sentí vulnerable, me sentí débil , me sentí ignorante,me sentí dependiente, me sentí incomprendida, me sentí muda, me sentí incapaz de pedir ayuda,me sentí pequeña, me sentí violada, me sentí fuerte, me sentí enferma, me sentí asqueada, me sentí rabiosa, me sentí miserable,me sentí virulenta, me sentí quebrajada,me sentí burda, me sentí insulsa, me sentí transparente, me sentí como cemento, me sentí armable, me sentí profunda, me sentí densa, me sentí flotando, me sentí esquiva, me sentí anormal, me sentí extraída, me sentí otra ... otra cosa no humana, me sentí caer, me sentí herida, me sentí arrogante, me sentí en la pena, me sentí idiota, me sentí imbécil, me sentí descargada, me sentí mordida, me sentí vulnerada, me sentí centro, me sentí muerta.

Y solo una vez . . . solo en ese momento, pues soy a gramos y a fuego me derrito entro en el sistema y Embolia